以下名医临证用药是历代中医传下来的,在传递过程中可能有走形,欢迎大家在评论里讨论!
 
中医名言200则
 
1、止咳常用麻黄(寒热皆可用炙麻黄,热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草,甚至石膏、栀子等)。
 
2、缩尿益智桑蛸 (个人感觉比金樱子芡实好用,水陆二仙丸胜在平和)。
 
3、疏肝莫忘麦芽 (我治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络)。
 
4、闭经还须归芍 (行气活血当然重要,补血调血是治病求本)。
 
5、崩漏海蛸茜草 (二药皆有化瘀之功,可使离经之血归于常道)。
 
6、 治风先治血,血行风自灭。
 
7、疏肝勿忘和胃,理气慎防伤阴。
 
8、肝随脾升,胆随胃降。
 
9、百病挟痰。
 
10、无痰不作眩,无风不作眩,无虚不作眩。
 
11、疗伤必备三七,不须强分内外(无论内伤、外伤,只要涉及到器质性损伤病变,都可用三七,包括自身免疫造成的损伤。 同时配合引经归经药使用。)
 
12、行气则后重自除,理血则脓血自愈。
 
13、气为血之帅,血为气之母。
 
14、见肝之病,知当传脾,当先实脾。
 
15、痛则不通,通则不痛。
 
16、医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜。
 
17、诸花皆升,唯旋复花独降。
 
18、脾气喜升,胃气喜降。
 
19、脾喜燥而恶湿。
 
20、夺血者无汗,夺汗者无血。
 
21、怪病多由痰作祟,治痰无需只祛痰,贵在治气以为要。气顺则津液自行,绝其源泉痰即消。
 
22、正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。
 
23、百病生于气。
 
24、久病必虚,久病及肾,久病入络。
 
25、久病必瘀。
 
26、诸厥固泄,皆属于下。
 
27、久病先针足三里。
 
28、忍怒以全阴,抑喜以养阳。
 
29、大实有羸状,至虚有盛候 。
 
30、兵无向导则不达贼境,药无引使则不通病所。
 
31、治湿不利小便,非其治也。
 
32、不宜苦寒伐胃府,阳明无热不轻攻。
 
33、小病理气血,大病调阴阳。
 
34、上下交损,当治其中。
 
35、上燥治中,中燥增液,下燥治血。
 
36、白丹皮去无汗之骨蒸,地骨皮去有汗之骨蒸,桑白皮去往来寒热之骨蒸。
 
37、救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便。
 
38、木热则流脂,肝热未有不见痰者!
 
39、汗药宜早,下药宜迟。
 
40、回阳之中,必佐阴药;摄阴之内,必兼顾阳气。
 
41、见痰休治痰,见血休治血, 见汗不发汗;有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄; 明得个中趣,方是医中杰。——明代李中梓《医宗必读》
 
42、石膏其性,一善清头面之热,二善清咽喉之热,三善清瘟疹之热,四善清痰喘之热。——民国张锡纯《医学衷中参西录》
 
43、大黄去积,水荡之也;巴豆去积,火燎之也。——清代高鼓峰
 
44、黄芩之退热,乃寒能胜热,折火之本也;柴胡之退热,乃苦以发之,散火之标也。——清代杨士瀛《仁斋直指方》
 
45、荆芥最散血中之风。——清代汪昂《医方集解》46、木香行气,平肝实肠;厚朴散满,行水平胃。——清代汪昂《医方集解》
 
47、盖外无恶寒发热身痛之表证,则不必用桂枝;内无眩悸吐涎之里证,则不必用肉桂。——清•王旭高《王旭高医书六种》
 
48、吴茱萸为厥阴之主药,上可温胃寒,下可救肾阳。——清•王旭高《王旭高医书六种》
 
49、柴胡散胆经之专药,即能散其郁勃之气,复能解其郁结之热。郁中有热,故风药不能治而柴胡能治之也。——清张聿青《张聿青医案》
 
50、气燥血必燥,清气药中略加花粉、知母;血燥气亦燥,滋燥药中可加入芦根、石斛。——清•王旭高《医学当言》
 
51、秦艽退黄最妙,以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥,又宜慎用。——清代程杏轩《医述》
 
52、凡治病勿伤胃气,久病宜保脾土。
 
53、外湿表散,内湿宜淡渗。
 
54、邪在皮毛者,汗而发之。体若燔炭,汗出而散。
 
55、通则不痛,不通则痛;荣则不痛,不荣则痛。
 
56、哮喘必用薄滋味,专主于痰。
 
57、治哮必用薄滋味,不可纯用凉药,必带表散。
 
58、病痰饮者,当以温药和之。
 
59、治痰法,实脾土,燥脾湿是治其本。
 
60、肺虚有痰宜保肺以滋其津液;脾虚有痰宜培脾以化其痰涎;肾虚有痰宜补肾以引其归脏。
 
61、胁为肝胆之区,禁用汗、吐、下三法。(胁痛)
 
62、《经》曰:溲而便脓血,行血则便脓自愈,调气则后重自除。平治权衡,察脉之浮沉;去菀陈莝者,疏涤肠胃也;开鬼门、洁净府者,发汗、利小便也。
 
63、吐血三要:宜行血,宜补肝,宜降气。
 
64、(痿)断不可作风治而用风药。经曰:“治痿独取阳明。”
 
65、《医法圆通》:治癫贵于养心,兼于行痰;治狂务于祛邪,灭火为要。
 
66、《济世新编》:大抵狂为痰实,癫为心血少,治法俱豁痰顺气,清火平肝。热痰主急惊,当泻;脾虚主慢惊,当补。
 
67、阴阳虚者,须培肾元,以阴阳蓄于肾也;气血虚者,须调脾胃,以气血生于脾胃也。
 
68、肾中阴虚则肝心之病起;肾中阳虚则脾肺之病生。
 
69、胃为阳土,宜凉宜润;肝为刚脏,宜柔宜和。
 
70、肾脏内寓真阳,非温不纳;肝脏内寄相火,非清不宁。
 
71、乙癸同源,肝肾同治;滋肾水即以荣肝木;泻肝火即以安肾水。
 
72、善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。
 
73、观其脉证,知犯何逆,随证治之。
 
74、持脉有道,虚静为保。切脉之法,心空为宗。
 
75、举之有余,按之不足(浮脉);举之不足,按之有余(沉脉)。
 
76、脾脏宜补则健;胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒;土恶湿而喜燥。
 
77、胃阳不伤不吐;脾阳不伤不泻。邪正不争不痛;营卫不乖不寒热。
 
78、宜补脾阳者,虽干姜、附子转能生津;宜补脾阴者,虽石膏、知母转能开胃。
 
79、热邪伤阴,阳明消烁,宜清宜凉;太阴告困,湿浊弥漫,宜温宜散。
 
80、血得寒则凝,得热则行,见黑既止。
 
81、血之失于吐衄者,阳明之不降也;血之失于便脲者,太阴之不升也。
 
82、治暑之法,清心利小便最好。暑热伤气,益气而暑自消;暑热伤阴,益阴而暑自退。
 
83、水系有形之饮;湿为无形之邪。
 
84、湿为重浊有质之邪;从外而受者,皆由地中之气升腾;从内而生者,皆由脾阳之气不运。
 
85、燥邪辛润以开之;湿邪辛淡以开之。
 
86、气有余便是火;气不足便成寒。
 
87、阴虚者能发热,以真阴亏损,水不制火也;阳虚者能发热,以元阳败竭,火不归源也。
 
88、邪之所凑,其气必虚;留而不去,其病为实。
 
89、药补不如食补;食补不如精补;精补不如神补。
 
90、上气虚者,升而举之;下气虚者,纳而归之;中气虚者,温而补之。
 
91、脉和缓者,元气之来也;脉强峻者,邪气之至也。
 
92、熟读而精灵自启,思深而神鬼可通。—李士材
 
93、尊古而泥古,进退皆榛芜;尊古而不泥古,无路可有路。 —《北方医话》
 
94、古人用药立例,指引迷途耳。因例达变,在后人推广之也。 —《汪石山医学全书》
 
95、善医者,法门广大无边。不善医者,小心与大胆均误也。 —《古今医案》
 
96、理不必深,但期征实;论不必高,但求适用。 —《周学海医学全书》
 
97、暑有阴阳之分,尿有赤浊之别。
 
98、病人不忌口,医生白动手。
 
99、疹是太阴风热;癍是阳明火毒。
 
100、巅顶之上,唯风可到。
 
101、欲求南风,先开北牖。
 
102、肠痈下不厌早,肠癖补不厌迟。
 
103、无水舟停,增水行舟。
 
104、风为百病之长,头为诸阳之会。
 
105、人身不过表里,气血不过虚实。
 
106、面肿为风,脚肿为水。
 
107、苔黄腻热在肝胆,苔黄燥热在脾胃。
 
108、病不辨则无以治,治不辨则无以痊。
 
109、去邪而不犯无过之地。
 
110、克敌者存乎将,去邪者赖乎正。
 
111、法不过仲景,理不过内经。
 
112、外入之寒,温必兼散,内生之寒温必兼补。
 
113、阴在内阳之守也,阳在外阴之使也。
 
114、宁舍其穴,不舍其经。
 
115、渴喜饮冷,腹中有热;渴喜饮热,腹中有寒。
 
116、阳络伤则吐血,阴络伤则便血。
 
117、五脏之伤,穷必及肾。
 
118、上燥治气,中燥增液,下燥治血。
 
119、寒之不寒无水也,热之不热无火也。
 
120、一切气病用气药不效,少佐芎归血气流通而愈。
 
121、人身无倒上之痰,天下无逆流之水,故不治痰而治气。
 
122、凡病昼则增剧,夜则安静,是阳病有余及气病血不病。
 
133、凡病夜则增剧,昼则安静,是阴病有余及血病气不病。
 
134、昼则发热,夜则安静,是阳气自旺于阳分也。
 
135、夜则恶寒,昼则安静,是阴血自旺于阴分也。
 
136、昼则安静,夜则发热、烦躁,是阳气下陷于阴中也。名曰:热入血室。
 
137、夜则安静,昼则恶寒,是阴气上溢于阳中也。
 
138、昼则发热、烦躁,夜则发热、烦躁,是重阳无阴,急泄其阴峻补其阳。
 
139、昼则恶寒、夜则烦躁,饮食不入,名曰:阴阳交错者死。
 
140、大凡气香者,皆不利于气虚证;味辛者,多不利于见血证,所当慎也。
 
141、治火切不可久任寒凉之品,重伤脾胃,便不可救。
 
142、益阴宜远苦寒,益阳宜防增气,祛风勿过燥散,消暑毋轻下通。
 
143、上越之阳,起于肝木;而沧陷之阳,处于脾胃。 —《张聿青医案》
 
144、阳本上升,阴从下吸则降。阴本下降,阳从上挈则升。阳降,则为蒸变化生之源,阴升则为滋养濡润之助。 —《张聿青医案》
 
145、宣一身之气化,务在轻清,通六腑之机窍,端在滑利。 —秦伯未《清代名医医案精华》
 
146、阳气下陷者,举而扬之;阴气不降者,抑而降之。 —《医贯》
 
147、气陷则仓廪不藏,阴亡则门户不闭。 —《医宗必读》
 
148、肝气宜升,胆火宜降,然非脾气之上行则肝气不升;非胃气之下行则胆火不降。—《医学衷中参西录》
 
149、水不升为病者,调肾之阳;火不降为病者,滋心之阴。 —《吴医汇讲》
 
150、少火宜升,壮火宜降。壮火降而少火升,气得升而血得养,三焦皆受益矣。—《医方集解》。
 
151、饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;动息以敬,心火自足;宠辱不惊,肝木自宁;恬然无欲,肾水自足。——《寿世青编》
 
152、多记损心,多言耗气;心气内损,形神外散;初虽不觉,久则为弊。
 
153、养心莫过于寡欲。——《医学入门》
 
154、勿以脾胃热冷物;勿以脾胃软硬物;勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》
 
155、胃阳弱而百病生,脾阴足而万邪息。
 
156、脾胃乃后天之本,老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》
 
157、食物有三化:一火化,烂煮也;一口化,细嚼也;一腹化,入胃自化也。
 
158、老年唯借火化,磨运易而输精多。
 
159、神静则心火自降,欲断则肾水自升。——《医学入门》
 
160、善治精者,能使精中生气;善治气者,能使气中生精。——《景岳全书》
 
161、外感之病,其位在表,病情轻浅,以出入主其外。
 
162、内伤之病,多归于升降,其位在里,以升降主里。
 
163、血有余则怒,不足则恐;肝气虚则恐,实则怒;心气虚则悲,实则笑不休。
 
164、治病先调气,久病要开郁;诸病寻痰火,痰火生异证;腑病责脏用,脏病则腑用。
 
165、脾旺能胜湿,气足无顽麻。
 
166、实则太阳,虚则少阴。实则阳明,虚则太阴。
 
167、二阳之病发心脾。
 
168、夺汗者无血,夺血者无汗,亡血家无汗。
 
169、胃中热则杀谷,胃中寒则腹胀。
 
170、甘温除大热。
 
171、湿热之症,阳明必见太阴。
 
172、阳虚则外寒,阴虚则内热;阳盛则外热,阴盛则内寒。
 
173、百病皆由痰起,百病皆因于气。
 
174、久病有瘀,怪病有痰。
 
175、早上头痛属气虚,晚上头痛属血虚。
 
176、久病阴火上炎,则津液生痰不生血,补血以制相火,其痰自除。
 
177、汗出不解,非风即湿。
 
178、黄疸必伤血,治黄要活血。
 
179、病不许治,病必不治,治之无功矣。
 
180、血不利则病水。
 
181、痛而不肿曰风,肿而不痛曰湿,又痛又肿曰风湿。
 
182、学不博不足以达其理,思不精不足以通其变。
 
183、言不可治者,未得其术也。——激励我精求方术。
 
184、俱视独见,无与众谋。——告诉我仔细地诊察,肯定地判断。
 
185、凡治脾胃,当以调肺气,交心肾为先。——清•唐大烈
 
186、六淫之速,莫过风、火。(牢记此句,对过敏性疾病的诊断或许有用)
 
187、诸风掉眩,皆属于肝;诸寒收引,皆属于肾。
 
188、诸气膹郁,皆属于肺;诸湿肿满,皆属于脾。
 
189、诸热瞀瘛,皆属于火;诸痛痒疮,皆属于心。
 
190、诸厥固泻,皆属于下;诸痿喘呕,皆属于上。
 
191、诸痉项强,皆属于湿。
 
192、诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。
 
193、诸逆冲上,皆属于火;诸躁狂越,皆属于火。
 
194、诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。
 
195、诸胀腹大,皆属于热。诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。
 
196、诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
 
197、诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。
 
198、诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。
 
199、诸暴强直,皆属于风。
 
200、故大要曰:“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平,此之谓也。"
 
出处:微信公众号杏林经典